人物姓名：诸葛亮，字孔明。中国历史上智慧的化身，在中国，迄今为止似乎还没有一个人的智慧能盖其之上。
籍贯：山东沂南人，东汉末年一直隐居湖北襄阳。
生平：公元207年，26岁的他在刘备三顾茅庐的感召下，效忠于刘皇叔。223年，刘禅继位，被称作相父。234年，病死于五丈原，葬于陕西勉县定军山，时年53岁。
主要政绩：定计破曹的赤壁之战流传万古，险中求胜的空城计至今令人津津乐道，六出祁山的木牛流马从来被认为是借助神鬼的力量。
文学政绩：《出师表》《隆中对》等。
在这里，首先要说一下诸葛亮一些不为外人所知的秘密。其实诸葛亮一生都是道家最虔诚的信徒和受益者。比如他最著名的八卦阵。《三国志诸葛亮传》载：“亮推演兵法，作八阵图，咸得其要”。具体讲，八阵图是诸葛亮垒土石为阵，以作军事学习之用，并由天覆阵图、地载阵图、风扬阵图、云垂阵图、龙飞阵图、虎翼阵图、鸟翔阵图、蛇蟠阵图等八种阵图组成。由于阵式变幻多端，只要敌军误入其中，就如鱼之在笱，虎落陷阱。故前人赞扬八阵图“并谋兼智，文经武纬，生变无穷，神妙莫测”。
诸葛亮创制的“八阵图”吸收了道家八卦的排列组合，兼容了天文地理，是古代不可多得的作战阵法。由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势组成。御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可挡十万精兵。
而他的这些本领是从哪里来的？恐怕没几个人知道。其实，诸葛亮师承武当山道教，像老子的大徒弟尹喜、以及唐朝的著名的药王孙思邈、上八仙之一的吕洞宾都曾在此地修道。武当山是什么地方？真武大帝的发祥地。中国古代神话中，东西南北四方都有神镇守着。真武是镇守北方的神。古人把北方星宿想象为龟蛇相缠的形象，称为玄武。古书上记载：玄武，北方之神，龟蛇合体。据宋朝方田子编撰《太上说玄天真武本传神咒妙经》记载，太上老君八十二化身为真武，黄帝紫云元年托胎于净乐国善胜皇后，于三月初三产母左胁降临人间。王太子不愿继承王位，潜心会道，十五岁辞别父母进太和山修练。在绝壁的岩洞里，太子苦修四十二年，于九月初九的清晨，得道升天。
又相传，真武被五条龙捧拥着升天的时刻，天上散下的花朵象下雨一样弥漫山谷，树林一起摇动奏出天国仙乐。如此仙天盛况，李白在一首神仙诗中描绘：霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而下来；虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
所以说，诸葛亮既然是不被外人所知的老子的N代徒孙，那这样一来他的七星续命，八卦阵，甚至呼风唤雨借东风在他眼里都是小菜一碟了。
又比如，清朝嘉庆年间的虚白道长李复心是诸葛亮的忠实拥趸者，为了能和自己的偶像朝夕相伴，他自愿守墓三十多年。从天人相通的理论来讲，这些道士已经习惯把道士诸葛亮的前世疑为姜尚和孙膑，而这两人也都是道家门人。这致使崇尚道教的嘉庆皇帝亲自为诸葛武侯祠撰写了“忠贯云霄”的牌匾。
也有人说诸葛亮的神机妙算其实就来自道家的易经。易经的作者周文王，就是出生在道家盛行的殷商时期。但无论如何，诸葛亮无疑是道家最优秀的弟子。看一个故事：顺治1646年，张献忠在四川烧杀抢掠无恶不作。一日，他强拆了一座寺庙，竟然发现塔顶有一块石碑，上面刻着几句诗：修塔于成龙，拆塔张献忠。箫字不用竹，一箭贯当胸。落款却是死了1412年的诸葛亮。张献忠当然不解其意，继续杀戮。奇怪的是第二天，他就被清朝的肃亲王一箭射死了。人们这才恍然大悟：箫字不用竹，不正是肃吗？而诸葛亮为何能预知身后千年之事，是在令人惊奇不已。
然而诸葛亮的墓地是不是真的就在定军山？民间还有这样一个故事，说诸葛亮死了之后，被司马懿挖开了他的坟墓，为的就是找到诸葛亮惊世军事著作。找是找到了，可那一部书却被水洇透了。司马懿不得不看一张再蘸着唾液翻一张，待他翻倒最后一张的时候，却看到了诸葛亮留给他的一句话：死诸葛，药死活司马！这时，司马懿才知道，原来使这部书返潮的不是水，而是置人于死地的毒药鹤鸩！如果这个结论成立，那么诸葛亮的墓就不像是历史记载的那样直接埋在了定军山，而是另有玄机。依照诸葛亮的智慧，也不可能把自己的墓地暴露于光天化日之下，因为当时赵云、曹操的衣冠冢多得是，比如赵云，老家是河北临城，他的棺椁一路从汉中埋到了临城，沿途就有几千个衣冠冢。以诸葛亮的智谋，疑冢自然也比比皆是才对。何况，落叶归根是中国人的大同理念。
依照葛秦鉴的意思，我们几个人过了清明就走，所以在这几天里，我们还像上次一样准备所需的东西。因为有了上一次的经验和教训，我们几个人准备起来倒是轻车熟路。吴莫离这家伙就是和常人不一样，他把这次的挎包换成了一个大大的蛇皮袋，里面被好多稀奇古怪的东西塞得满满的。
这次的出征，在人员配备上明显低于上次，上一次有李继洲和王庆和两位大哥为我们壮胆，还有两把八一杠，而这次，只有我们几个显得很是势单力孤。吴莫离嘿嘿的说；“别急，说不定在路上，还能碰见另一个李德厚，碰见另一个李将军的！”
葛秦鉴瞪了他一眼道；“忘了说你，这次在路上，别整出那些幺蛾子事来，就你显摆。”
吴莫离这家伙死不要脸的说；“嘿嘿，若不是我上一次整出的那宗幺蛾子事，我们会这么轻而易举的完成任务吗？”
葛秦鉴知道这家伙是个煮熟的鸭子，肉烂嘴不烂，索性也就不再理他。
知道我要们即将出征，村里的乡亲们又像上一次一样开始了轮流招待会。第一场酒席自然是由我爹积极操办。是的，知恩图报。我爹一辈子也不会忘记，我的命是葛秦鉴给的。
这场酒席，不仅是我们师徒几个，连村长和几个邻居也都兴高采烈地上桌了。不过，这次桌面上的酒一如既往的还是赊店老酒。村长端起酒，像喝毒药似的皱着眉头。我爹有些不乐意：“哟，嫌我家的酒难喝？拿去把你家的竹叶青拎过来啊！”
爹一边说一边把他面前的酒碗夺了过来。村长立即笑呵呵的说道：“我家的竹叶青哪有这赊店喝着过瘾？再说，那几瓶竹叶青是我侄子从镇上给我带回来的，早就喝光了，还能留到现在？”村长一边说一边从我爹的手里强行把酒碗夺了过去。
我娘笑嘻嘻的端来一碗炖肉，说：“修言他爹，你就别再逗村长了，咱们，咱们村谁不知道，村长见了酒比见了亲爹还亲。”
我娘这话一落地，村长有些不乐意：“嫂子你这说的什么话？”
我娘赶忙纠正：“哟，看嫂子这张嘴不把门，咋能这样说呢？兄弟别忘心里去哈。”
村长咕咚咕咚喝了半碗就，用袖口一抹嘴，正色道：“你应该这样说：爹是村长的命，可是见到酒了，村长就不要命了！”话刚说完，还没等别人反应过来，村长自个就哈哈的笑了，一边笑，一边抓起大块的肉往嘴里塞去。
我们几个人这才领会到村长诙谐的一面，也不由被他的豪爽他逗笑了，于是整个院子都笑成了花园。
就在众人大吃海喝的时候，我看到爹娘偷偷地把葛秦鉴叫到了门外。工夫不大，他们又一起回来了，我看到爹娘的目光有些闪烁，脸上还布满了歉意。而葛秦鉴还是一脸的淡然，偶尔看我一眼，也是笑眯眯的，丝毫猜不到他们之间有什么样的对白。
我很纳闷，爹娘肯定有事瞒着我，呆一会酒宴散了，我一定找他们问个清楚。就在这时，门外忽然闯进一个人来，气喘吁吁的问道；“谁是葛秦鉴？谁是葛秦鉴！”
此人冒冒失失的闯进来，打扰了我们的酒兴，村长已经有些不高兴，而此人又直呼葛秦鉴其名，且丝毫不会婉转，如果说第一声是询问的话，那么第二声就是直接的问责，因为他的眼光已经落在了葛秦鉴的身上。
葛秦鉴刚要站起来，村长愠怒道：“葛大哥的名讳也是你随便叫的？真是放肆！”
那人不过也就三十多岁，穿着一件农村人自己织成的黑土布汗衫，脚下穿着一双绿色的解放胶鞋，可能是刚从地里跑来的缘故，两脚上还沾满了泥巴和粪土。从泥巴缝里，我看到了两个大脚趾挺破了胶鞋的禁锢，在我的视线里胡乱的蠕动。这都没令我动心，令我一辈子难忘的是，这人敞开的胸膛露出古铜色的肌肤，结实的肱二头肌向一个馒头向外夸张的暴出！一定是刚才跑得急，汗珠向一条蜿蜒的小溪在他那古铜色的胸膛上汩汩而下。
这时我爹已经认出，此人叫大振，是邻村五里铺子的一个铁匠。说起来，与我们还有八竿子够不到的串蔓子亲戚。我爹急把自己的板凳让过去：“大振兄弟，先坐下，有话慢慢说！”
大振还是倔倔地问：“哪个是葛秦鉴！”
我爹皱了一下眉头冲师傅奴了一下嘴：“这个就是葛师傅，有事的话……”
爹的话还没说完，大振就大步走上前拔拉开众人，对这葛秦鉴扑通一声就跪了下去：“葛师傅，快快救命！”
大振这么一来，把大家都闹懵了，这家伙进来莽莽撞撞的啥都不说，见面就跪下，还只喊救命，这，到底是怎么回事？
葛秦鉴急忙离座，慌忙搀起大振道：“这位兄弟，有话好说，不要如此让人家笑话。”
谁料大振一把抚开葛秦鉴道：“葛师傅若不答应救我妹妹，我宁愿跪死在你面前。”
大振的手劲真是不小，这看似轻轻地一扒拉，竟把葛秦鉴弄了一个趔趄。村长大怒：“妈的，你这哪是求人？分明是要挟，是强制！”说完，脱下鞋底就要冲大振的头上搧去。
我爹急忙拦住村长道：“有话好说，这是我亲戚。”
这时，葛秦鉴制止住村长，笑着冲大振道；“好，既然你让我救，可我一不会扎针，而不会抓药，我拿什么救？”
我爹一边抱住气势汹汹晕晕乎乎的村长，一边说：“是啊，先说说咱妹子到底是怎么了？”
大振抬起头来，脸上满是将干未干的泪痕：“她被黄大仙附体了！”